主的晚餐黄昏弥撒礼仪程序
逾越节三日庆典
主的晚餐
（圣周四黄昏弥撒）
圣周星期四结束了逾越节的准备期——四旬期。为此，主教与司铎团为各堂区祝圣及祝福三种圣油，即圣化圣油、候洗圣油及病人圣油。这些圣油特为逾越节施行入门圣事之用；而圣油的祝圣，正表示整个教区的团结。今晚举行的主的晚餐弥撒，开始了逾越节的三日庆典；这三日庆典纪念主的圣死（圣周五）、埋葬（圣周六）、和复活（主日），以圣周六夜间的复活庆典为高峰，而以复活主日的晚祷结束。每次感恩祭宴都是举行主的晚餐，宣告主的圣死而复活，并期待祂的再来；但今晚特别纪念主在晚餐中留给我们圣体圣事和爱的诫命。为了强调只有一个基督、一个祭献、一个教会，因此，今晚每个堂区只可举行一次感恩祭宴。（有牧民需要而获主教特准者不在此例。）按照教会的传统，每次举行感恩祭宴，都应该领受当时祝圣的圣体圣血。尤其在今晚这个特别的庆典里，更当保持这个传统。所以圣体柜在庆典前，不应保留已祝圣的圣体。在今晚礼仪中，正如在每次感恩祭宴中，尽可能分送圣体圣血。为表示基督徒相亲相爱，彼此服侍，可在今晚礼仪中举行濯足礼或为有需要者献出礼物，表示爱心。执事手捧福音书，与主祭一起进堂。到达祭台，把福音书放在祭台上。可向福音书、祭台献香。进堂咏我们衷心以主耶稣基督的十字架为荣，因为基督是我们的救恩、生命和复活；藉着祂，我们才获得释放和自由。（参阅迦6：14）唱光荣颂时，可鸣钟奏乐。集祷经天主，祢的唯一圣子在受难前的晚餐中，把万古常新的祭献、爱的圣宴交给教会；我们现在正参与这晚餐，愿我们从这伟大的圣事中，获取完美的爱德和丰富的生命。以上所求，是因祢的圣子、我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。阿们。圣道礼仪
读经一（逾越节晚餐）恭读出谷纪12:1-8、11-14那时，上主在埃及训示梅瑟和亚郎：“你们要以本月为正月，作为一年的开端。你们要训示以色列会众，本月初十，各人应为自己的家庭准备羔羊，每户一只。若是家庭人口太少，吃不了一只，家长应和邻居按人数，估计各人的食量，共同准备。这羔羊应是一岁而无残疾的公羊，可从绵羊或山羊中挑选，把它留到本月十四日。那天黄昏，以色列会众应宰杀这羔羊。每家把羔羊的血涂在门楣和两边门框上。当晚，大家应把羔羊用火烤熟，同无酵饼和苦菜一起吃。”“你们该束着腰，穿着鞋，手持棍杖，尽快地吃；这是上主的逾越节。这一夜我要走遍埃及全国，将埃及所有的第一胎，无论是人或是畜牲都要杀死。对于埃及的众神，我也要严加惩罚，因为我是上主。这血涂在你们所住的房屋上，当作你们的记号；我打击埃及的时候，一见这血，就越过你们，毁灭的灾祸便不降在你们身上。这一天将是你们的纪念日，要视为上主的节日，加以庆祝；你们要世世代代过这个节日，订为永远的法规。”——这是上主的圣言。答唱咏格前10:16；咏:12-13、15-18答:藉着这祝福之杯，我们共饮基督圣血，结合为一。领：上主鸿恩，我何以为报？我要举起救恩之杯，呼求上主的圣名。答：藉着这祝福之杯，我们共饮基督圣血，结合为一。领：圣徒的逝世，上主十分重视。上主，我是祢的仆役，祢解除了我的羁绊。答：藉着这祝福之杯，我们共饮基督圣血，结合为一。领：我要向祢奉上赞颂的祭献，呼求祢的圣名。我要在全体子民前，向上主还愿。答：藉着这祝福之杯，我们共饮基督圣血，结合为一。读经二（你们每次食这饼，饮这杯，就是宣告主的死亡。）恭读圣保禄宗徒致格林多人前书11:23-26弟兄姐妹们：我所传授给你们的，是我从主所领受来的，主耶稣被出卖的那一夜，拿起饼来，感谢天主后，擘开，说：“这是我的身体，是为你们的；你们要这样做，为纪念我。”晚餐后，祂同样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每次喝时,要这样做,为纪念我。”所以你们每次吃这饼，喝这杯时，就是宣告主的死亡，直到主再来。——这是上主的圣言。濯足礼可在宣读福音时（见页），或在讲道后举行。福音可由执事或读经员宣读“叙述”，主基督读“耶稣”，教友代表宣读“伯多禄”的部分；亦由主祭或执事一人宣读全段福音。福音前欢呼领：主耶稣，我们赞美祢，光荣祢！众：主耶稣，我们赞美祢，光荣祢！领：我给你们一项新命令：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。众：主耶稣，我们赞美祢，光荣祢！福音（主既深爱世上属于祂的人，就爱他们到底。）
恭读圣若望福音13:1-15,34-35叙述：逾越节前，耶稣知道离世归父的时候到了。祂既爱了世上属于祂的人，就爱他们到底。晚餐时，魔鬼已将负卖耶稣的意念，投入西满的儿子、依斯加略人茹达斯的心中。耶稣知道父将一切交在祂手中，也知道自己由天主而来，要重归天主。祂就离席，脱去外衣，取来手巾束在腰间，然后，把水倒在盆中，开始给门徒洗脚，并用束着的手巾擦干。耶稣来到西满伯多禄跟前，伯多禄对祂说：伯多禄：“主！祢给我洗脚吗？”叙述：耶稣说：耶稣：“我所做的，现在你不明白，以后你就会明白。”叙述：伯多禄说：伯多禄：“不，祢永远不可洗我的脚。”叙述：耶稣说：耶稣：“我若不给你洗，你就和我无份。”叙述：西满伯多禄说：伯多禄：“主，不单洗脚，连手和头都洗吧！”叙述：耶稣说：耶稣：“洗过澡的，只需洗脚就全洁净了。你们是洁净的，但不都是。”叙述：原来耶稣知道谁要负卖祂，所以才说：耶稣：“你们不都是洁净的。”叙述：耶稣洗完了脚，穿上外衣，回到席上，对他们说：耶稣：“你们明白我给你们所做的吗？你们称我‘师’、和‘主’，称得对，我实在是的。我身为‘师’、和‘主’，尚且给你们洗脚，你们也当彼此洗脚。因为，我给你们立了榜样，叫你们照我给你们所做的去做。”叙述：耶稣又说：耶稣：“我给你们一条新的命令，你们要彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。你们若彼此相爱，众人将因此认出你们是我的门徒。”叙述：这是基督的福音。讲道时宜阐明所纪念的奥迹：即圣体圣事、圣职圣事，以及主留给我们彼此相爱的诫命。
讲道后，如举行濯足礼，则主祭脱下祭披，按当地习惯，给信友代表濯足；同时，全体可唱合适的圣歌。
濯足礼或讲道后，不念“信经”，开始信友祷文。
感恩祭宴
此时，教友可将送给有需要者的礼物和饼酒，送到祭台前。饼酒放在祭台上，其他礼物放在祭台旁。
献礼经
上主，求祢恩赐我们相称地参与这奥迹，因为我们每次为纪念救主的牺牲而举行这圣祭，就是祢在我们身上实施救赎的工程。因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的祈祷。阿们。
圣体圣事颂谢词
主、圣父、全能永生的天主，我们藉着主基督，时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督是永恒的司祭，制定了长存的祭礼，首先将自己奉献于祢，作为救世的祭品；又命令我们为纪念祂而举行同一的祭献，使我们在圣宴中领受生命之粮，以获得力量；共饮救恩之杯，以参与这新而永久的盟约。
为此，我们随同天使，总领天使、以及天上所有圣人，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
领主咏
主说：“这是我为你们而牺牲的身体；这杯是我的血所立的新约；你们要这样做，为纪念我。”（格前11;24,25）
领圣体后经
全能的天主，我们今天饱飨祢圣子的晚餐，求祢赏赐我们来世得享祢永恒的圣宴。因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的祈祷。阿们。
恭领圣体
圣体应移到圣体小堂；如果圣堂的实际情况不可能，或牧民上不方便，圣体可留在祭台上或圣体柜内，以供朝拜。
第一式
领圣体后经之后，主祭向圣体献香。
辅祭持蜡烛、香炉、十字架，主祭在全体信友陪同下，手捧圣体列队前往圣体小堂。可唱合适的圣歌。
到达供奉圣体的地方，主祭将圣体放在圣体柜内，跪下，献香，唱“皇皇圣体”，然后全体静默朝拜。
片刻后，主祭在静默中离去，信友可自由朝拜，再各自离去。
半夜后，不应举行隆重的朝拜礼。
在适当的时刻清除祭台间的装饰，但不必举行任何仪式。
第二式
如果保留圣体在祭台上或圣体柜内，领圣体后经之后，全体跪下，唱“皇皇圣体”，主祭献香，全体静默朝拜圣体。
片刻后，主祭在静默中离去，信友可自由朝拜，再各自离去。
半夜后，不应举行隆重的朝拜礼；圣体应移到一个合适的地方；祭台间所有的装饰也要清除。
"《皇皇圣体》曲谱
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