读犹太人3000年,千年离散,千年追

尽管历史上对犹太民族有着太多的看法，或是种种流言蜚语，可是谁都不能否认他们是一个既聪明又富有的民族，这一点，毋庸置疑。有人统计，获世界诺贝尔奖的科学家中有23%犹太人；获诺贝尔经济学奖的经济学家中有20%犹太人；美国的百万富翁中有20%犹太人；而在思想和艺术领域，犹太大师同样是群星璀璨。爱因斯坦、马克思、弗洛伊德、毕加索、卡夫卡、洛克菲勒、基辛格、斯皮尔伯格……你能第一时间想到的各大领域的巨擘很多是犹太人。

《犹太人年》这部书，初看封面和装帧，就很喜欢。因为感觉是对的，绿色和蓝色，草原与天空，犹太人的颜色。这个时代，书多得读也读不完。除了朋友相互之间推荐的书，很少会在书市上自己去淘书看。唯独这部书，看了一眼，就喜欢，于是就买了回来。

犹太人的始祖是希伯来人，曾游牧于阿拉伯半岛，辗转于大河文明之间，最后定居于“应许之地”——迦南。欲了解犹太民族，离不开《希伯来圣经》，其中不仅记载了希伯来人的历史流变，也见证了他们辗转经历，浓缩了他们的永久记忆。基督教的《圣经·旧约》就是来源于《希伯来圣经》。

犹太人的先祖亚伯拉罕，原名亚伯兰。他的父亲叫他拉，是闪的后代。闪的父亲是挪亚，是的，就是按照上帝的吩咐造成了方舟，在大洪水中幸存下来的那个人。

亚伯拉罕后来娶了同父异母的妹妹撒莱为妻，一直没有子女。他按照上帝的吩咐，带着侄儿罗得，举家迁到了迦南。古时的迦南就是今天的巴勒斯坦地区，这是上帝与亚伯拉罕的约定。

若干年后，这个地方牛羊成群，人口密集，变得十分拥挤，人们常会为水草而发生争执。于是，亚伯拉罕对侄子罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是至亲骨肉。整个大地不都在你眼前吗？你的年龄也不小了，请离开我独立生活吧！如果你向左，我就向右；如果你向右，我就向左。”

罗得选择了约旦河平原，迁移到东面的所多玛。亚伯拉罕留在了迦南。从此，叔侄分手。

年，荷兰黄金时代作家彼得·拉斯特曼（PieterLastman）画了一副《亚伯兰迁往迦南》。画中的亚伯拉罕被上帝召唤，满怀着信心与信任，正欲走向应许之地迦南，画中的妻子和仆人都是目瞪口呆，憨憨的样子。画面左下角的那只山羊另有喻意。

为什么这么说呢？

我们都听说过“替罪羊”这个词，其出处就是源自于《圣经》的“杀子祭神”。上帝欲考验亚伯拉罕，令其带子上山，杀子献祭。亚伯拉罕不敢违背上帝的旨意，履约而至。其子不解，问其父：“无羔羊何以献祭？”亚伯拉罕说：“吾儿，汝即羔羊”。遂绑儿子，拔刀就砍。这时天使出现：“知道你对上帝的忠心了，你已经通过了考验”。亚伯拉罕这才松了口气。这就是圣经里著名的一个样板戏《杀子祭神》。

彼得·拉斯特曼《亚伯兰迁往迦南》

巴洛克时期，罗马台柱子卡拉瓦乔绘有的《杀子祭神》。卡拉瓦乔是继米开朗基罗后，第二位红遍罗马的大咖。卡拉瓦乔的画风追求暗色调手法，有一种梦剧场的效果。

在这个故事中，亚伯拉罕不仅通过了考验，还得到了上帝更多的祝福。在犹太人的历史记忆中，先祖亚伯拉罕被视为完美精神与卓越品质的象征，他仁慈亲善，恭顺虔诚，被誉为旧时代的终结者与新时代的开创者。

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